杨玉环是中国历史上著名的四大美女之一，她的一生充满传奇色彩。那么，杨玉环究竟是如何死去的呢？这一问题引发了许多争议和传说。让我们一起来揭开这个谜团，并探讨不同观点之间的差异。

据记载，唐玄宗天宝十四年（公元755年），安禄山以“清君侧，反杨国忠”为借口起兵叛乱。在叛乱期间，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山的军队攻占了洛阳，并逼近长安。正当唐玄宗急忙与杨贵妃和杨国忠一同逃往蜀中的途中时，禁军军士陈玄礼砍死了杨国忠，并要求唐玄宗处死杨贵妃，以稳定军队的士气。

尽管唐玄宗曾力争杨玉环无罪，但禁军军士坚信杨玉环是红颜祸水，安禄山之乱就是因为她而起。他们认为唐玄宗若不处死杨玉环，将难以维持军心稳定。最终，面对军队的压力，唐玄宗被迫接受了高力士的建议，只得与杨玉环永别。

根据《旧唐书·杨贵妃传》的记载，杨玉环被赐一条白绫，在佛堂的梨树下被缢死，享年三十八岁。而《资治通鉴·唐纪》中也提到了杨玉环自缢于佛堂的情节。这些记载显示，杨玉环确实是在途经马嵬驿时丧生的。

然而，有一些唐诗中的描述给出了不同的版本。例如，杜牧的《华清宫三十韵》中写道“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑的《华清宫和社舍人》中提到“血埋妃子艳”；温庭筠的《马嵬驿》中有“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，暗示杨玉环是在乱军之中丧生的，而非自缢。

此外，还有一种说法称杨玉环逃亡至日本，并在那里度过晚年。一些传说中提到，陈玄礼为了保护杨玉环而与高力士合谋，用一名侍女替代了杨玉环，并将她送往海外。然而，这种说法缺乏确凿的证据，很难验证其真实性。

对于杨玉环的死因，刘禹锡的《马嵬行》一诗提到杨玉环吞金而死，但这一说法受到了历史学家陈寅恪先生的怀疑。陈寅恪认为，虽然杨玉环可能在被缢死之前吞过金，但无法确定她是因此而死。刘禹锡在诗中的描述只是根据“里中儿”流传的传说编写的。

综上所述，关于杨玉环的死因，历史上存在着各种说法和传说。《旧唐书》和《资治通鉴》记载杨玉环是在马嵬驿被缢死的。与此同时，许多诗人的作品也暗示杨玉环是在乱军中丧生的，甚至还有一种说法称她逃往了日本。然而，这些说法的真实性仍存在争议。

无论杨玉环的死因是怎样，她作为历史上著名的美女和唐朝的一员，留下了深刻的传世之感。她的美丽和悲剧注定成为了后世文人墨客的灵感源泉。通过了解她的故事，我们不仅能够感受到历史的厚重和传统文化的魅力，更能够从中汲取启示和思考。