春秋战国时期，“礼乐崩坏”，中央集权衰落，诸侯的力量变得更加强大，政令不由天子出，而出于诸侯，这样的现象在立法上，被称为“僭越”，而“僭越”的一个重要表现，就是厚葬之风的盛行。无论是古代还是现代，对于葬礼都是非常的重视，但古代的葬礼和现代不同，古代的葬礼是分阶层的，等级越低，葬礼的规模越小。礼乐崩坏之后，诸侯的葬礼也就没有了天子的限制，变得豪华而宏大，有的墓葬甚至还有醒目的图标，这样的现象在汉代尤为普遍。只不过这也催生了另外一种现象，厚葬之风盛行，导致盗墓之风也同样盛行。

盗墓贼也有忌惮之物

盗墓贼，又称摸金校尉，在长沙一带被称为土夫子，指的是那些以盗窃古人墓葬中的财宝为职业的人。古往今来，这样的人在每个朝代都有，在现代也有，尽管人们对盗墓贼抱有否定的想法，认为这是一种伤天害理的行为，现代的立法对盗墓贼的惩罚也是相当的严厉，但还是有人为了一夜暴富，铤而走险。盗墓贼在盗掘的过程中，也有自己的一套方法和规则，舍大取小、舍贱取贵，这样的规则对古墓造成了很大的伤害。在我们的认知中，盗墓贼无墓不盗，只要之前的东西，都会拿走，但我们不知道的是，他们对墓中一件文物极为忌惮，就算是再贪婪的人，也不敢拿。

什么都拿，就是不拿玉器

现代对于盗墓行为是明令禁止的，上个世纪被抓到的盗墓贼，最严厉的惩罚就是枪决。但在古代，盗墓还分为官盗和私盗。所谓官盗，就是官府支持的盗墓行为，最著名的就是曹操了，为了补充军饷，还专门设置了盗墓的官职；私盗就是个人的进行的盗墓行为。但在盗墓这一“行业”中，还是有他们自己的规则，就是他们在盗墓的时候，通常会拿走古墓中值钱的东西，比如说金银什么的，但就是不拿玉器。按理说，玉器比金子值钱多了，以他们的秉性，怎么说都会先拿玉器才对，可盗墓贼唯独不偷玉器。

盗墓不盗玉为行业规则

古代的盗墓贼属于偏门的从业者，其中有很多的东西都是不外传，正在行业内口耳相传的，但“盗墓不盗玉”，可以说是行业内众所周知的一项规则。其实不是因为他们不想，是他们真的不敢，而且就算偷了，也卖不出去。这是因为古代的时候，采掘技术和鉴定技术都非常的落后，能够拥有美玉的人，一般都是王公贵族，普通人不可能，也不敢轻易的持有玉石。古代的法令对盗墓贼也有很严重的惩罚措施，在某一些时期，持有玉石就是重罪。就算盗墓贼偷了玉，拿到市场上，也没有人敢收，收了也卖不出去。

盗了也卖不出

还有另外的一个原因，铁器、金银制品上要是有印记，还可以融掉，但玉石作为一个整体，是没办法将其磨损或是去掉的，那样就破坏了玉石的整体性，价值也不高。在这样的情况下，偷盗玉石的风险和回报 不成正比，自然就没有人会偷盗玉石，转而向更好出手，也相对有价值的东西下手。金缕玉衣这个名字，想必大家都很熟悉，也有很多人在博物馆中见过它的真容，但据说这件玉衣被发现的时候，古墓中所有的金银珠宝都已经被盗掘了，连玉衣上的金线也被盗走，只剩下玉片。

古代墓葬中的玉器就算是在之前，盗墓贼都不会拿古墓中的玉器，从这一点来看，盗墓贼还算是给我们留下了一些东西的。但现在时代已经不一样了，现代的盗墓贼为了自己的利益，真的是什么都能做得出来。玉器在现代也不是一种贵族才拥有的物品了，多以现代的盗墓贼盗墓，对古墓的伤害更大，古墓中的东西也往往会被洗劫一空。只要能换钱的东西，他们都不放过，想想，我们一边极力保护古人留下来的东西，而盗墓贼却一边在破坏，实在是可恨。