“轻易”二字说不上。刘禅的确不是一位雄才大略的圣君，但称之为仁君是不过分的。蜀汉在三国之中原本国力最弱、土地最小、人口最小，又经过诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原，早已是民生凋敝。而刘禅又无足够的才能治理朝廷，于是在邓艾入蜀之前，整个蜀汉的处境就是“入其朝,不闻直言;经其野,民有菜色。所谓‘燕雀处堂,不知大厦之将焚’者也”。

很多人认为邓艾入蜀时兵不过数千，而蜀汉各处守军数万，再加上姜维可以回援，剿灭邓艾不成问题。的确，杀掉一个邓艾或许是不成问题……那然后呢？刘禅心中十分清楚，此时蜀汉的君臣比起开国时那一套领导班子实在是差远了，蜀汉躲得了初一躲不了十五。若早些倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
刘禅在吴之前降，司马昭为收吴人之心，总是会更优待刘禅一些。后来的事实也证明了这一点：刘禅被封为安乐公，而孙皓呢？只是归命侯。另外，蜀汉举国而降，百姓基本没有遭受战火，也的确称得上是“国安民乐”，刘禅之降，在结果上也的确是好的。

着重要强调的是，刘禅在投降的过程中，最大限制地保持了自己的尊严。他没有像一个亡国之君那样摇尾乞怜，而是“乘骡车诣艾，不具亡国之礼”。之后邓艾主掌蜀汉，在形式上也是与刘禅共同执掌，给予了刘禅最高规格的尊重。后来刘禅入洛阳，他的子孙和大量蜀汉旧臣都不失封侯之位，如果不是因为刘禅的决定，他们的下场决计不会如此安然。
你说刘禅“轻易”投降，那这个“轻易”未免救了太多人的命了。