曹奂是自然死亡的，其在生命后期既没有得大病，也没有遭到他人迫害。曹奂算是历史上所有亡国之君中生活比较滋润的，他在亡国之后，既没有受到敌国的虐待，反而受到了很好的礼遇。而曹奂本人也十分低调，在生命后期淡泊名利，静静享受着平静的生活。曹奂不参与到势力斗争当中，因此心态极为平和，以至于其最后没有受到病痛的折磨，自然死亡了。

一、曹奂是司马家族的傀儡

曹奂本身就是被司马昭扶持上位的，而早在曹髦当政时期，司马家族便已经掌握了重要的兵权。朝堂之上，大部分朝臣都是司马家族的势力，彼时的司马家可以称得上是权力滔天了。曹髦去世后，司马家族想要再寻一个傀儡作为其稳固和扩张势力的工具，因此司马昭便将目光放在了曹奂之上。

曹奂登基之后空有皇帝的名义，而无论是君权还是朝政的主持大权，都由司马昭牢牢控制操控。曹奂不仅在军队中没有指挥的权力，甚至在朝堂上也只能听从司马昭的安排，没有一点自主意见。而就在司马昭去世之后，司马昭的儿子司马炎继承了父亲司马昭的王位。

其野心更大也为直接，在即位后没多久就直接将曹魏政权灭掉了，自己做了皇帝，西晋王朝也由此建立。可想而知，曹奂便是曹魏势力的最后一个皇帝，同时也是亡国之君。司马炎将曹奂的势力和其手上的江山全部夺去，但是其并没有杀掉曹奂，反而对曹奂非常好。

二、曹奂待遇很好

曹奂不在宫廷中生活之后，司马炎将其封为陈留王，并且赐予他不小的土地，还在都城之外的地点为他建立了新的宫室。而在自己所居留的疆域内，曹奂仍然能够使用皇帝的仪仗出行。其出行的规模与队伍同皇帝是一样的，同时，曹奂也有着许多特权。比如在向司马懿上书时，他可以不将自己称为朝臣。而朝中有任何关于曹奂的诏书需要宣读时，曹奂也不必像其他大臣一样跪拜下来听从诏令。由此可见，曹奂的待遇是非常好的。