作为下一代新达尔文主义的唯物主义者，我发誓自己是一个彻底的理性主义者。这说明，我已将自己“隔离”了多年，因为对于那些一直在顽固地挑战我的逻辑认识的异常个人经历，我还无法更好的解释它们。

举例来说，有一次，我在劳德代尔堡（FortLauderdale）的一家旅馆居住时做了一个生动的梦。在梦境里，门被敲响了。我打开门看到了我妈妈的好朋友Sally，她颤抖着，心神不定的样子。“Blaze，”她对我说道，为她的黄金猎犬悲痛地抽泣着。“我找不到它了。它不在了。”这个梦实在太怪异了，我甚至在第二天吃早餐时告诉了我的父亲。“真怪啊，”他耸了耸肩说道。然而就在这一天，妈妈屋里的电话响了，是Sally。“Blaze，”她刚说完就在电话那头啜泣了起来。“今天早上我们送它安息了。我依然希望它能出现在屋里，但是它不在了，我的上帝啊。”

我可以适应这种不确定的事，但与这些紧密相关的事情却很少是完全科学的。“想想所有你做过却没有实现的梦吧，”这些还可以。“但你做了一个似乎是预言的梦。那真是不可思议。”无论如何，那些事情没有一件是对我有特殊意义的，只是在自然运行着的世界里有一个小中断。

这件事发生时，我并不认为这是“超自然现象”，而且我不确定自己现在依然这么想，但是我也不知道该如何命名这件事。实际上，这一甚至没有存在过的现象，现在有了一个名字，叫做：回光返照。

到的这一现让我们来详细述说一下上文提象。这一术语在五年前由一名德国生物学家MichaelNahm提出。2009年，他在《濒死研究》（TheJournalofNear-DeathStudies）上发表了一篇文章，也是现代第一篇有关认知衰减的人在濒临死亡时变得清醒这一神奇话题的综述性文章。据他称，数千年来，“回光返照”的事例都在被人们所记载，从古典学者的记述，如：希波克拉底、西塞罗和普鲁塔克，到十九世纪医学界的杰出人物，如：本杰明·拉什（他着成了美国人的第一部有关心理疾病的专着）。很显然，在此之前人们只是记载，到将这些没有想难以捉摸的事件以某种正规方式命名或使之概念化。